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张辉:研究明式家具分期的五个门派

张辉《明式家具的分期及其方法》

¥9.60¥25.00第1集 · 共5集

  主题:明式家具早中晚末四期的分期及其方法

  第一部分:研究明式家具分期的五个门派

       1、天下大明

  欢迎大家今天来分享这个主题:明式家具早中晚末四期的分期及其方法。今天一个是想宣传一下明式家具分期断代的理念;再一个是分享一下它的方法。

       这在明式家具学科上是极为短缺的,在明式家具的分期断代上,以往有什么现象存在,我认为有五种形态,作为引子我们简单地说一下。

  第一种,就是“天下大明”。最早期的时候,大家把明式家具全部认为是明代的,所以产生了明式家具之说。为什么叫明式家具呢?认为都是明代的。

       2、不可知论

  第二种,后来大家发现好像不对劲,有些东西可能到不了那么早。有人又有一种主张,我把它姑且称之为“不可知论”。就是说也分不清哪些是明代的,哪些是清代的,他们脑子里的情境我觉得就像到了现在咱们一个仿古家具的工厂,见的家具有光素的,有繁复的,有简洁的,有雕饰的。他们觉得历史上也是这样,百种货对百家口味,从明早期到清早期一直都是这样。

       这是一种论调,他们说这个永远是不能分清的。这是不可知论,其实观念上是错误的,是因为没有办法,拿不出办法来,只能说年代是不可分清的。

 

黄花梨条桌

       3、“地下党”状态

  第三种,我认为是“地下党”状态的,在大家都觉得没有办法的时候,有一批人,他们在默默的做着这种工作或总结。这些人是在一线从事古家具买卖的,尤其是第一碴儿爱动脑子的老行家,他们实际上是在辛辛苦苦挣钱,工作中也在辛勤地总结着。

       他们肚子里有一批宝贵的资源,通过经手大量的古家具,他们根据形制、磨损、皮壳、灰漆这几个要素,形成了一种自己对于家具的早、中、晚的判定。这里头就有一种类似大数据式的总结了,就像我们看人看多了,哪怕一个20岁的青年,他可能阅世并不深,但是他肯定因为大数据的这种判断,他就知道什么样的人是20岁的,什么样的人是40岁的人,什么是六七十岁的,这是为什么呢?他有大数据,他有时候不必看那么全面,他有时候听你的声音,看一张脸,看你的体态,就基本知道你大致在哪个年龄段。

       所以我觉得这些个“地下党”,就是没有话语权的这些人,他们倒对明式家具的分期有着自己的判断,也有着自己的一个世界观。

       他们有一个总体的对明式家具的认知,但是他们处于没有话语权的社会地位,或者是说因为行业关系,他们也不乐意把这些东西公布出来,不乐意高调地宣布,这东西在某种意义上是饭碗,某种意义上是多少的心血,是多少的金钱换来的。

       但现在,我有时候也跟他们经常交流、请教,我说这个东西要拿出来跟大家分享,因为靠这个挣钱的时代已经过去了,没有谁说我再靠这个能捡大漏的。因为在市场上都是在谁强势,谁举的高,谁就得手了,捡漏的时代没了。

       现在在我的写作当中、研究当中,也汲取了他们许多经验,在我的书里头,文章里头也都适当的表述出来了。而且,我也有计划把分别采访他们的东西整理成书。

 

 黄花梨闷户橱

       4、和其它类别工艺品的比较

  再有第四种,苦于明式家具没法分期,因为明式家具没有款识,或者有款那款的真伪也不知道,不像瓷器“大明某某年制”的,“大清某某年制”的,都写的很清楚,明式家具没有这些。那么就有些学术的先行者们,他们就想了一些办法,借用其它类别的工艺品,有确切年代的一些工艺品,用那上头的纹饰跟明式家具纹饰来比,然后给明式家具断代。应该说,这几个学术的先行者用心良苦,做的也很认真,但是我觉得这个方法是不对的。

  我今年就出了一本《明式家具图案研究》,我用了十几页的篇幅来纠正这个问题。为什么纠正这个问题?就是说如果把其它门类的那些文物的纹饰搅到明式家具来,是越搅越乱。因为他们自己对于一个器物的判定就出现冲突,我这里用十几页,分三个角度来讲:

       一个是从考古学角度,不是同一文化形态不能进行年代的比较。考古学有严格的规定,只有两者在同一文化发展链上才能进行年代的比较,这是其一。

 

万历皇帝画像

  其二个要点,就是逻辑学也通不过。这个万历瓷器的图案和那件明式家具的图案一样,那你就说这个家具是万历的,这个判定在逻辑学上缺少一个大前提,大前提是归纳推理。你要归纳出这两种工艺品纹饰一样,那么它们年代全一样,你必须在前面做这么一个归纳推理,要有大量的例子归纳出来结论。

       就是逻辑学大前提,所有的纹饰两者纹饰一样,两者年代一样,这个归纳工作谁做过吗?谁都没做过。没做过的情况下,你就说这个东西的纹饰跟那个纹饰是一样的。那件东西是万历的,那么这件东西也是万历的。从第二步逻辑学叫小前提入题,你肯定得不出一个科学的结论来。

  第三个更重要,因为我们明式家具上的图案是在自己不同的发展阶段中,从社会上已有的各种图案中慢慢汲取的。不是说人家一出现哪个图案,我就马上把这个图案吸收进来。因为有一些图案唐代就有,在其它的文物上,或在宋代就有,元代就有,甭说螭龙纹,战国汉代就有,你都这么跨类别比较,他们叫横向比较,那不就乱套了吗?

  但是他们比较聪明,他们只在明代工艺品里头找差不多,破绽不容易发现。我这样说没有别的意思,这几位先行者应该很值得尊重的,我们也都称他们是老师。但是从学术上,我们要伸张自己的主张,我们都应该是拿到台面上坦诚布公地谈。

       以上就是有这四种派别,在以往的分期断代上。

       5、第五种类别

       那么,你说这几种状态你都不认可,应该怎么做工作呢?我会跟大家汇报一下我自己是怎么做的。

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