返回课程
目录（集）
- 【雅昌讲堂】范迪安：在当下反思现代性的重要性
- 【雅昌讲堂】胡素馨：现代性 政治与考古学——20世纪初中国 俄罗斯和德国在中亚的考察
- 【雅昌讲堂】李军：《耕织图》与世界
- 【雅昌讲堂】彭锋：现代主义在中国——既太早 又太晚
- 【雅昌讲堂】邵亦杨：元图像&元现代性
- 【雅昌讲堂】朱青生：第五次现代艺术革命——中国当代艺术在博伊斯和安迪·沃霍尔之后
- 【雅昌讲堂】王嘉军：圣像与现代性——对让-吕克·马里翁圣像论的美学解读
- 【雅昌讲堂】曹庆晖：“请进来”的艺术——以20世纪中国涉外美术讲习训练班为线索
- 【雅昌讲堂】张鹏：盛世之气：艺术现代性溯源——谈徐悲鸿对中国画的另一种反思
- 【雅昌讲堂】汪民安：现代性与自然
- 【雅昌讲堂】于润生：从布留洛夫到伊万诺夫——历史画的终结与一种新的艺术史
- 【雅昌讲堂】吴雪杉：锁链与血管——中国抗日战争时期的铁路叙事与图像宣传
- 【雅昌讲堂】宋晓霞：反思当代艺术的历史叙述与建构
- 【雅昌讲堂】索菲娅·普林茨：纠缠的实践
- 【雅昌讲堂】常培杰：灵晕消逝与辩证意象的生成——以瓦尔特·本雅明“技术”观念为核心的讨论
- 【雅昌讲堂】文韬：“现代”之外——中国古代的类书及其知识形态
- 【雅昌讲堂】高名潞：现代性的本根
- 【雅昌讲堂】戴维·詹姆斯·罗克斯堡：复制品的增殖——伊朗19世纪图像的新技术
- 【雅昌讲堂】张敢：重识现代主义
- 【雅昌讲堂】赵炎：内在的异质性——超现实主义艺术理论与现代性问题的再思考
- 【雅昌讲堂】蒂莫托伊斯·维穆伦：三个案例研究中的元现代主义
- 【雅昌讲堂】张晨：纳喀索斯的回响——卡拉瓦乔 元绘画与现代性问题
- 【雅昌讲堂】张坚：风格——从历时到共时-20世纪中晚期风格问题的讨论
- 【雅昌讲堂】对话：反思现代性——全球艺术史（上）
- 【雅昌讲堂】对话：反思现代性——全球艺术史（下）
讲堂介绍讲堂播放量：
主持人
加载中···