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在山水神遊中得山水怀抱

  中国为多山之国,国人喜山,崇山,山岳巍巍,拔地通天,发育厚载,触肤生云,故仁者乐山;

  中国为多水之国,国人喜水,爱水,江河滔滔,风起水涌,泽积而长,云水自闲,智故者乐水。

  山水合而万物生,故人类家园,棲息于山水之间。山水于人,可行,可望,可居,可遊。

  圣人含道映物,贤者澄怀味象,故有山水画之创。咫尺万里,以大观小,逸兴思飞,暢怀而已。

  辽西它山翁张仃,人称大山之子,生于北镇医巫闾山,遭国变,弱冠入关,一生颠沛,流离江南塞北;后执教央美、工美,遂以山水画革新为鹄的,壮游天下,造物主之无尽藏,悉观之图之,师古,师今,师造化,穷数十年笔墨耕耘,烟云供养,终以焦墨山水独步画坛,遂为一代山水画大宗师焉。

  大宗师者,有开辟之功,后必有人。它山翁仙逝四载,有美术馆矗立于鹭岛蓝天碧海之间,以为纪念。今值开馆喜庆之日,先生之德果然不孤,先生之风山高水长,四方嘉宾,海内名手,联袂而至,雅集于张仃美术馆,向它山翁致景仰之情,各持佳作山水,以为美术馆开馆之庆,并呈现鹭岛人民一道水墨靓景。

  受邀参展诸家,皆国内山水画界一时之选,有画坛耆宿,有中年才俊,各领风骚,名重神州。他们或直接、或间接受教于张仃,或是张仃工作过的单位同事,或是张仃艺术思想的追随者,有故友,也有门生。他们既为缅怀而来,也为中国山水画而来。

  中国山水画,乃中国哲学最佳之载体,体阴阳之变,明造化之理。也是中国人寄托乡愁的家园,还是浑厚华滋民族气质与有容乃大民族襟怀的最好表达。而受邀画家诸作,求天下奇闻壮观,让观者知天地之广大,觉宇宙之无穷,爱山河之秀丽,兴家国之情怀。

  当代山水画,承千年传统之泽溉,蒙百年开放之洗礼,千姿百态,理一法殊。今日所邀诸家,各有灵苗各自探,以其强烈个性风采,自成家数,光照时代,又无不遥接伟大传统,于笔墨中立定精神,在气韵里开出生面。他们居于祖国不同地域,蒙养于各自的家山,意境殊,笔墨异,章法别,然同受时代之感染,则一也。他们严肃地对待艺术,敬畏传统,尊受时代,认真作画,老实作人,故能成其今日之业绩,名下无虚士,诚不我欺。

  更喜厦门美协,推荐厦门山水十家,各以佳作数帧,共襄盛举,以壮声势;亦借此窗口,与海内名家交流创作心得,检阅厦门山水画创作水平。一举而多得,胡焉不乐?

  它山翁喜钤“神遊”、“山水怀抱”二印于其得意之作。此二印语,即中国人喜山乐山之真精神,亦即中国山水画之真精髓。

  在山水神游中得山水怀抱,人生之至乐也。

2015年4月

作者:王鲁湘

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