编者按：闭馆扩建5年的湖南省博物馆，在2017年11月29日揭开“新湘博”面纱全新启航。1月14日，《国家宝藏》中呈现了湖南省博物馆的3件文物，分别是由黄渤、王嘉守护的《皿方罍》、何炅守护的《沙窑青釉褐彩诗文执壶》和雷佳守护《辛追墓T形帛画》。

　　沙窑青釉褐彩诗文执壶：何炅没业绩、着急

沙窑青釉褐彩诗文执壶

　　传统长沙窑兴盛于唐代中晚期，逐渐衰败于五代。当时在越窑产青瓷，邢窑产白瓷的市场下，长沙窑改变传统制窑形式异军突起，在海上丝绸之路上成为当时最大的外销瓷。

　　有这样的市场行情，主要因为两个方面：首先，长沙窑本身物美价廉。在“前世传奇”中，何炅扮演的长沙陶瓷商家，在模仿越窑、邢窑造型销售直线下降的情况下，创新出了一款表面有诗、并且多色釉下彩的瓷器，并且定位以量取胜，薄利多销。

　　这里提到的创新，便是长沙窑的三大首创：首先表现为以铜红釉和釉下多彩装饰;其次，以诗、书、画充当彩瓷装饰;同时，冲破圆口轮制工艺的束缚，开创菱形、三角形方金银瓷的新式样。

　　唐代是中国古典诗歌发展的全盛时期，现今被简称为“唐诗”。而长沙窑中将诗、书、画作为装饰，符合当时人们审美。据统计长沙窑的诗歌已发现近百首，说明当时长沙窑执壶与诗歌、书法的结合。本次推荐的《沙窑青釉褐彩诗文执壶》中，便是一首常见的描写春天的诗：“春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟哢(lòng)春声”。

　　但不仅仅是诗歌，唐朝瓷器商家已具备非常强的销售意识，为贴近消费人群的审美，当时的瓷器装饰图纹用一句话概括：“你想要什么，我就画什么”。所以在外销的长沙窑上，也可以看到符合西方特色的椰枣林、狮子、阿拉伯语等元素。

　　第二个让长沙窑成为当时最大外销瓷，还有一部分地理原因。长沙处于长江流域的湘江码头，为海上丝绸之路提供了得天独厚的条件。而长沙窑也是外销瓷真正的开始，为中国瓷器走向世界打下了坚实的基础，

　　据不完全统计，唐朝时期长沙窑沿着这条海上丝绸之路，曾抵达过朝鲜、日本、泰国、印度尼西亚、新加坡、菲律宾、越南、斯里兰卡、印度、巴基斯坦、伊朗、阿曼、卡塔尔、巴黎、沙特、伊拉克和埃及等地。

　　所以，长沙窑可以称得上是文化使者，曾把大唐文化和中国制造传向了世界。

　　T形帛画与出土文物可推测：辛追“娭毑”爱美

《辛追墓T形帛画》

　　《辛追墓T形帛画》表现了中国古代绘画艺术的最高水平，也是现代中国古代美术史教材必会收录的佳作。但这件帛画到底是辛追“娭毑”生前授予画师来画，还是死后家人安排，现在看来都有可能。

太阳黑子：金乌

　　帛画具有艺术价值外，还有表现出了当时的宇宙观和人生观。帛画从上至下分别描绘了天堂、人间和地下的景象。上部分人们对仙境的想象，而绘有日、月、神灵异兽。令人震惊的是，在最大太阳中间的黑鸟，被叫做金乌，竟是古人用肉眼观测到太阳黑子的现象。也因为这件文物，让东方观测太阳黑子比西方早了2000年。

中间被推测为辛追夫人

　　帛画中间部分的人间，是墓主辛追“娭毑”，甚至是当时社会的生活缩影。画面中一位拄杖背微驼的“娭毑”被认为是辛追的画像。因为出土文物中也发现的拐杖，和辛追“娭毑”出土后的“体检”结果，可以推测其生前患有腰椎肩盘突出。所以，更确定了帛画中内容是根据现实生活而描绘。

　　帛画本身画幅较大，长超过2.05米，宽有92公分。而绘画中采用了线条勾描和没骨法现结合，虽然内容很丰富，但繁而不乱，内容都有主有次，由此可以看出当时的画师，深厚的线条功底。画面色彩交替使用，使整个画面显得光泽富丽，历经千年颜色依旧没退。

　　所以，帛画的价值是汉代高超的绘画艺术与汉代哲学思想，包括宇宙观和生命观的完美结合。

　　从墓葬文物中，还可以推测辛追“娭毑”是一位精致爱美的奶奶。出土的文物中，有一件两层的豪华化妆盒，上层放手套和丝织品，下层有9个小盒子，分别放有不同的化妆品，比如粉扑、胭脂、发饰、梳子还有假发。

　　在出土的不同款式、不同颜色的衣物中，颜色鲜艳的居多。其中，最受关注的《素纱禅衣》，薄如蝉翼，轻若烟雾。整体衣长1.28米，两袖宽1.9米，但是重量只有49g。1g丝线长度可以达到900米，可以知道当时的百姓安居乐业，国泰民安的生活现状。

　　皿方罍：世纪合体 带它回家

皿方罍

　　“皿方罍”为方罍之“王”，器形雄伟，纹饰精美，是迄今为止出土的最大的，最精美的一件方罍，同时也是商周鼎盛时期的代表作。直到2014年经过一个世纪，身盖合一，才“完罍归湘”，终于回家。

　　皿方罍虽然出土湖南，但从器盖“皿而全作父己尊彝”八字铭文和器身“皿作父己尊彝”六字铭文，可以确定为是商代非常有名的皿世家族物品，并且是从中原南迁至此的器物。在西汉时期，罍已经成为了王宫贵族争相收藏的对象，而目前，仅出土了两件带有皿字的青铜器，所以尤为珍贵。

　　“前世传奇”中，黄渤、王嘉分别演绎器身和器盖。在不同时期的不同国度，相互述说思念之情。

“器盖”王嘉的期盼

“器身”黄渤的苦衷

　　“器身”黄渤的“我就想回个家，怎么这么难”，道尽思乡之苦。而早在1956年被湖南省博物馆收藏的“器盖”王嘉以一句：“再无担忧，也再无焦虑，唯有期盼，等你回来”，感人泪下。

“前世传奇”剧场

　　分离后的皿方罍在1992年，因上海博物馆原馆长马承源在日本藏家新田栋一家看到皿方罍器身，才让它回归到大众视线，期间希望促进“身盖合一”联合办展，但都没有成功。2001年，因为新天栋一个人原因，“器身”上拍纽约佳士得，当时被法国买家924.6万美元拍走，高出了当时中国出资价的4成左右。

　　直到谭国斌于2013香港佳士得秋拍上看见皿方罍器身，这一次他着急了，因为“万一这次又被国外人买走，那皿方罍器身更难回到祖国。”为了防止拍卖过程中的不可控因素，中共湖南省委、省政府牵头，湖南文博界、企业界和收藏界代表组团赴纽约进行洽购。

纽约佳士得现场3D器盖与器身合体

　　但国内还是有人质疑，两件文物也许并不是同一件。为此，2014年6月12日，一件3D打印的器盖随当时的湖南省博物馆陈建明，一同前往纽约佳士得洽谈现场，在那里器盖器身严丝合缝的合体了。

　　为了保障洽谈顺利进行，谭国斌找人起草了一封信，一句“以大局为重”得到全球华人收藏家的鼎力支持，并纷纷对佳士得写了一封公开信。在纽约时间3月20日上午11时，原定是一场最为激烈的“罍王之争”，佳士得拍卖师在现场宣布了洽购成功的消息。当时购买皿方罍所需的5000万美元资金，由由湖南广播电视台及六家湖南大型国有企业共同捐款筹得。6月28日，皿方罍终于在长沙合体首次合体。

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　　皿天全方罍大事记

　　1919年，皿方罍由湖南桃源县水田乡茅山峪农民艾清宴挖得。

　　1924年，益阳商人石瑜璋购得皿方罍器身，自此器身和器盖分离长达90年。艾家将器盖交至新民学校充当学费，学校校长根据器盖上的铭文辨认为商代器物。

　　1925年，器盖被漆市驻军团长周磐以银元三千元强行购去。《大公报·长沙版》报道了新民小校校长钟逢雨举报石瑜璋买走皿方罍之事。教育总长章士钊要求湖南省长进行追查，长沙内务司发出了第二十三号训令，要求益阳县查办。

　　1928年，法国学者乔治·苏利耶德莫朗所著《中国艺术史》中，收录了皿方罍器身照片，并介绍为包尔禄、姚叔来、卢芹斋等收藏。此书1931年在美国出版。

　　1930年至1950年，皿方罍器身由日本藏家浅野梅吉收藏。1961年出版的其遗稿《中国金石陶瓷图鉴》，收录了皿方罍的照片，在文字说明中介绍购买于1930年。

　　1950年，周磐在昆明被捕，交出了器盖。

　　1950年，皿方罍器身转至日本藏家新田栋一收藏至2001年。

　　1952年，湖南省人民政府副省长金明将器盖和相关材料，转交湖南省文物管理委员会保存。

　　1956年，省文管会与省博物馆合并，器盖和相关材料也移交湖南省博物馆。

　　1992年，上海博物馆原馆长马承源先生在新田栋一家看到皿方罍器身，确认与藏于湖南省博物馆的器盖为一套。

　　2001年，美国纽约佳士得拍卖公司拍卖，上博竞买未得，最终由一位法国买家以924万美元拍得，创下当时中国青铜艺术品拍卖价格之最。

　　2014年，纽约佳士得拍卖公司再次拍卖皿方罍器身，中共湖南省委、省政府牵头，湖南文博界、企业界和收藏界代表组团赴纽约进行洽购。经过艰苦谈判于3月19日达成洽购协议，皿方罍将由湖南省博物馆永久收藏。6月12日在纽约举行皿方罍器身交接仪式，6月28日，皿方罍器身与器盖在湖南完成合体，永久收藏于湖南省博物馆。

　　近年来，已经陆续有一大批的海外流失文物回祖国，而这些被我们称之为“文物”的它们，铭记的是中华民族的文明和精神信仰。

来源：雅昌艺术网