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古人的九九消寒图到底是怎样的?

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杨柳青年画,作三出戏名:“破紅洲”、“洪洋洞”、“南陽関(作门字里一个关)”。

“破”字十画,“陽”字即使略去日字封口一短橫,仍是十画,大致两处一橫一撇都要归作一笔。

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这幅消寒图的图案是一个吉祥的葫芦,线条由工整小楷诗文构成。

每九有四句诗,九尽诗文完。

诗的内容除有反映每一九的气候特点外,还把我国历史编在其中,从“三皇浴世万物生”开始,直至“我国大清坐金銮”止。

全诗完,九尽,图成。构思巧妙,形式新颖。

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试看图中梅黑黑 自然门外草青青

冬天还在继续,开着空调,躺在被窝里看iPad平板电脑,玩手机微信,可能是很多现代人的消寒方式。在古代,没有空调,漫长的数九严寒,人们却通过绘制九九消寒图等方式过得雅致有趣。在杭州图书馆专题文献中心的大力支持下,我们通过一些文献,同时请教了中国美术学院艺术鉴赏专业的何鸿副教授,告诉大家九九消寒图到底是怎么回事。

九九消寒图始于谁?

传说其始于南宋民族英雄文天祥,他在广东海丰被俘后,被押解到大都(今北京),正值数九寒天,于是他在墙上绘八十一格,日以墨涂一格,借以坚信寒冬必将过去,春天一定来临。明刘若愚在《酌中志》中也有记载:“冬至后,室内多挂《绵羊引子》画帖,司礼监刷印《九九消寒图》。”可见当时已沿袭成俗。一般是在冬至挂起,到惊蛰后取下。因为冬至之后,进入数九天气,到转过年的惊蛰后六天,九天为一“九”,共计九九八十一天。

消寒图上都画些什么?

民间广为流传的“九九消寒图”,也称“九九图”。“九九图”的形式多种多样,有九格消寒图、鱼形消寒图、泉纹消寒图、葫芦形消寒图等多种。它们既是计算时间的日历,又是精美的装饰品。

具体使用哪种消寒图往往根据主人的喜好而定。最雅致的应是“素梅图”。明《帝京景物略》中记载:“冬至之日,画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰‘九九消寒图’”。且点梅时也有一定讲究,即:按每日天气点染。“上点阴,下点晴,左点雨,右点风,若是下雪点当中。”同时,大多配有一副对联,如:“试看图中梅黑黑,自然门外草青青。”或“淡墨空钩写一枝,消寒日日染胭脂。待看降雪枝头满,便是春风入户时。”表现了人们熬冬盼春的急切心情,深受文人们的喜爱。

这种风俗在皇宫中也有。在开放的明清皇家档案中,就展出过一幅清代皇帝画的《消寒图》。图案是一个吉祥的葫芦,线条由工整小楷诗文构成。每九有四句诗,九尽诗文完。诗的内容除有反映每一九的气候特点外,还把我国历史编在其中,从“三皇浴世万物生”开始,直至“我国大清坐金銮”止。全诗完,九尽,图成。构思巧妙,形式新颖。

老百姓家的消寒图和文人一样吗?

老百姓家悬挂的消寒图会与年画相结合。每年冬至之前,均有小贩“刻而市之,附以九九之歌”。其中最简单的是图分九格,每格内绘圆圈各九个,共八十一个,并根据“上涂阴,下涂晴,左风右雨雪当中,圈中加圈半阴晴”的歌诀,每天用墨笔图上一圈,直至春天到来。同时也有用阴阳鱼或圆形方孔钱代替圆圈的,用法完全一样。使用哪种,就完全看自己的喜好了。

《连生贵子九九消寒图》是老百姓喜欢的题材,画面内容为五子争头,分两组,一组二童变四童,一组三童变六顺,联作仰俯姿态。由五童变十童,取“五子十童”之意。因最早时儿童兜肚上各绘九个圆圈,共81个,可作为计九之用,故名。现所见消寒图已非实用,多采用活版镶嵌刻印年历及节气表,并在空白处绘“八仙人物”、“十二属相”及四季花卉等吉祥物,在起装饰作用的同时,充分体现了年节习俗,含义丰富,传递着古老的文化信息。此外,还有闺房里使用的《俏皮话九九消寒图》《八仙上寿九九消寒图》等,可见消寒图在当时人们生活中的广泛使用。

多知道一点 古代的消寒会怎么办的?

旧俗入冬后,亲朋相聚,宴饮作乐,谓之“消寒会”。此俗唐代即有,也叫暖冬会。见五代王仁裕《开元天宝遗事》卷三。清黄景仁《冬日忆城东诸子》诗:“东城旧有消寒会,几辈依然共往还。”《红楼梦》第九二回:“明儿不是十一月初一日么?年年老太太那里必是老规矩,要办‘消寒会’,齐打伙儿坐下,喝酒说笑。”其与会人数必取“明九”与“暗九”(如十八、二十七等)之数。文人们坐炉旁吟诗作画,以为娱乐。其诗词字画亦必应“九”之典,这样,恰与消寒雅聚的意境贴切。饮酒时,亦必以“九”或与“九”相关之事物为酒令。最后则以九盘九碗或“花九件”的便席为餐。此亦当年一大乐事。

消寒诗是怎样的?

比较有文化味的则是双钩“九字文”的形式,也称“九九消寒句”。就是选择九个九笔画的字连成一句,如“亭前垂柳珍重待春风”、“春前庭柏风送香盈室”、“雁南飞柳芽茂便是春”(雁字要在佳部把一点和一直连成一笔)等等,各字的繁体字都为九画,每句合起来都是八十一画,每天用笔描一画,当九个字都描完,春天便来临了。其中最著名的文句应该是“亭前垂柳珍重待春风”,据称是由道光皇帝所制。现在故宫还收藏了一幅这样的九九消寒图。

为了表现天气变化,还可以用不同色彩涂抹,金裔完颜佐贤著《康乾遗俗轶事饰物考》载:“晴涂红色、阴蓝色、雨涂绿色、风涂黄色、雪可不涂,或添铅粉。九九完成,已是冬去春来,每格笔画颜色不同,五颜六色,美不胜收。”据记载,道光御制消寒图便是双钩“千字文”形式的。为了美化,许多图还要经过装裱,天、地、左、右镶以淡绿或月白色的绫边,成为一幅国画的形式,悬于室内,既装点节令,又能长期保存留念。

除此之外还有“九九消寒联”。例如“故城秋荒屏栏树枯荣,庭院春幽挟卷草重茵”,上下联的每个字都是九画,形象生动地勾画了从秋风寒霜枯枝落叶,到寒消春至绿草如茵的整个过程,描绘得惟妙惟肖。


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