十二年了！十二年的坚持！十二年的初心不忘，从南到北，从北到南。从英姿勃发到两鬓渐白……顶着骄阳，汗透衣背，汗墨滴洒交融到收获些许。是什么让大家如此疯狂，或是信念，或是虔诚，或是对绘画的热爱，或是到自然中去放飞自我，或是寻找一息片刻的宁静……

依然是炎阳高照，依然是大暑期，依然是可爱的车头、王导。21号集结号一吹，群贤毕至，少长咸集。背起行囊开始了己亥年的写生之旅，此行的目的地是浙江衢州。早晨大家从四面八方赶来，迅速的集合装好行李，踏上了征程，许多老面孔，也增加了几个新面孔。
与周庄、乌镇、同里齐名的廿八都是我们的首站，素有“枫溪锁钥”之称，专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦。”

镇上有9种方言和130余种姓氏。长条形布局的城镇，古建筑风貌依旧。枫溪水自北向南穿镇而过，民居依山傍水，缘溪而建。青山绿水间，黛瓦青墙、保存完整的古建筑群错落有致。枫溪水绕村而过，时急时湍，形成较小的瀑布群。为古镇增添了许多灵气。大家依溪而坐，开始蕴酿。怪石、古树、芭蕉、廊桥、清溪、瀑布……瞬间不同的一画面映入眼帘；古镇清幽，连画三日而不知疲惫。

岳泊远（岳敏）  古镇幽赏  46×69cm

岳泊远（岳敏）  枫溪锁月  46×69cm

岳泊远（岳敏）  珠坡桥  46×69cm
江郎山为第二站：江郎山不仅聚岩、洞、云、瀑于一山，集奇、险、陡、峻于三石，雄伟奇特，蔚为壮观，且群山苍莽，林木叠翠，窟隐龙潭,泉流虎跑，风光旖旎。每当云雾弥漫，烟岚迷乱，霞光陆离，常凝天、山于一色，融云峰于一体。无怪唐诗人白居易赞曰：“安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞”。 由于地势险要，无立足之地写生，以游记，目识心记的方式游江郎山，常住平原城市己无爬山的体力，没几步已是呼呼喘气，小腿抖擞，汗流夹背…
大家说着聊着不知不觉已到一线天，石壁自天上而来，形成了一条极小通道，依石階而上，还有百十级，无体力再上，就此地坐下纳凉，凉风依石缝而来。带走身上丝丝热气！山里真凉快！

岳泊远（岳敏）  江郎三峰  46×69cm
第三站大陈乡，大陈乡的古建筑绝大部分都是清代的，错落着依山而建，所有的古建筑都秉承徽派建筑艺术特色，那些白墙灰瓦，花窗雕板，那些屋脊像龙，墙头似马，叹服那些巧匠工艺的高超，徽派建筑确实充分展现了其独特的美。芭蕉树掩映下的汪氏宗词，激发了我写生的冲动，芭蕉的柔和汪氏宗祠刚、古形成了强烈的对比。用些许色彩来强化这种感受，用宿墨、积墨法来表现宗祠的岁月感，沧桑感，厚重感，以行云流水，气韵生动的连贯性线条勾勒芭蕉叶，画了一幅此次写生之旅唯一一张带色的作品，每次写生，出状态是最后几天，此时已经习惯了高温，蚊虫，笔墨。

岳泊远（岳敏）  大陈村写生  46×69cm

岳泊远（岳敏）  十里环山皆松树  46×69cm
“外师造化，中得心源” 山水画的写生不是自然景物的客观复制，山水画的对景创作性写生是主观性极强的绘画活动，它是写生和创作的融合，是在对象的激发下，充分调动我们的想象力，饱含情感的创造性活动
由于山水画使用散点透视，加上它重意境表现和作者情感宣泄的特性，我们在写生时可以运用各种手法去构成画面，例如使用加法、减法、移景和夸张等。黄宾虹曾说过:“对景作画，要懂得‘舍’字，追写状物，要懂得‘取’字。”尽管是对景写生，我们可以根据画面的需要增、删和臆造景物。李可染先生针对山水画写生提出:“不仅要画其所见，而且要画其所知，还要画其所想。”一切都是为创造美的意境服务。
天下没有不散的宴席，在写生的路上继续前行，待明年，再聚首……

泊远（岳敏）  不知城市有山林  42×42cm

岳泊远（岳敏）  清溪石上流  42×42cm

岳泊远（岳敏）  清风摇影  42×42cm

岳泊远（岳敏）  天寒色青苍  42×42cm

岳泊远（岳敏）  清寂  42×42cm

岳泊远（岳敏）  文化礼堂  46×69cm

岳泊远（岳敏）  毛氏宗祠  46×69cm

岳泊远（岳敏）  林间听溪  48×78cm

岳泊远（岳敏），号丘山，字泊远，疾远。2001年毕业于西北师范大学敦煌艺术学院。民盟盟员、常州市正衡中学美术教师、常州画院特聘创作员、广东省书法家协会会员、江苏省美术家协会会员、常州市书法家协会会员、常州市青年美术家协会理事。